Restauration und Neubeginn
In den Jahren bis zur Jahrhundertwende bildete sich eine Restaurationsbewegung, die den eingewanderten Karneval ablehnte und sich auf die alten Bräuche besann. Alte Häser wurden neu entdeckt, weiterentwickelt, und ab 1880 gründeten sich in manchen Orten Narrenvereine mit dem Ziel, die alten Fasnachtsformen wieder zu beleben. Die sozial niedrigeren Schichten wehrten sich gegen den Verlust ihrer Sitten, auch gegen den von ihnen ja nicht finanzierbaren Stil des Karnevals, und plötzlich fand die „alte“ Fasnet auch in der gehobeneren Bevölkerung, bei den Honoratioren Anklang. Dabei waren lt. Mezger „vor allem drei Faktoren die Ursache für diesen Wandel: ein im Zeichen des Historismus deutlich gewachsenes Interesse an alten Überlieferungen, eine generelle Begeisterung fürs Mittelalter und alles „Altdeutsche“, und nicht zuletzt die in der Einwohnerschaft vieler ehemaliger souveräner Städte immer noch vorhandene, wehmütig verklärende Erinnerung an vergangene, angeblich „glanzvolle“ Zeiten.“ So sah dann am Ende des ersten Jahrzehnts des zwanzigsten Jahrhunderts die Fasnacht im badisch-schwäbischen wirklich wieder ganz anders aus als im Rheinland. Wobei gesagt werden muss, dass sich der Erfolg dieser Gegenbewegung am Anfang doch sehr in Grenzen hielt, waren es doch z.b. 1903 noch ganze 9 Narren, die sich in Rottweil zum Narrensprung einfanden. Erst als sich wieder einmal vornehmlich die Handwerker der Fasnet neu annahmen, kam Leben in die ganze Sache, und bereits 1914 waren in den großen Narrenstädten die karnevalistischen Umtriebe auf ein Minimum reduziert.